صوت از حیث هو صوت از اعرف امور است ، و هر ذوالفهمی از آن به وجهی شناخت دارد ؛ و از اموری نیست که برای علم اجمالی از آن لازم آید جنس و فصلی ، یا جنس و عرض جمع آیند تا آن را یه معرفتی کشند و موجب شناخت آن شوند.
1 2 3 4 5
عنوان بررسی *
متن بررسی *
0 نظر