کتاب نصیرالدین طوسی فیلسوف گفتگو/ پس از تقسیم ادراک به دو قسم تصور و تصدیق هر یک از آنها به دو قسم بدیهی و نظری نیز قابل تقسیم خواهند بود. در مورد تصور و تصدیق نظری واژه یا اصطلاح کسب نیز مورد استفاده واقع شده و از تصور و تصدیق کسبی یا اکتسابی نیز سهن به میان آمده است...
0 نظر