دسته بندی ها

منطق

کد شناسه :215223
منطق
موجود نیست

کتاب منطق/ از جهت "صورت" به دلیل آنکه قیاس می تواند، قطع نظر از ماده اش، صورت های مختلف داشته باشد. قیاس، در این باب، از همین لحاظ مورد بحث قرار می گیرد، و از این لحاظ، به اعتبار تصریح بهنتیجه یا نقیض نتیجه در مقدمات قیاس یا عدم تصریح به آن، به اقترانی و استثنایی تقسیم می شود.

بررسی و نظر خود را بنویسید

1 2 3 4 5

 *

 *

0 نظر