کتاب فتوحات مکیه جلد 10 (باب 270 تا 325): و انزال او بر دو قسم است قمی که انزال بر جهت تعریف به مکانت و یا بدانچه در خلق و مرتبه اش جاری کرده است. بنابراین تنزلش بر قلب بنده از غیب در غیب از عین واحد به عین واحد است که تفصیل را نمی پذیرد.....
1 2 3 4 5
عنوان بررسی *
متن بررسی *
0 نظر